الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  اليوميةاليومية  بحـثبحـث  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  


مرحباً بكم إلى منتديات نور الاسلام .
مرحبا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى..


!~ آخـر 10 مواضيع ~!
شارك اصدقائك شارك اصدقائك كتاب في علم الادويه بالغة العربية
شارك اصدقائك شارك اصدقائك كنترول شيت أولى ثانوى عام جاهز للرصد
شارك اصدقائك شارك اصدقائك كتاب شمس المعارف
شارك اصدقائك شارك اصدقائك كتب جميع قوانين مصر في كتاب الكتروني بحجم 4 MB بالمجان
شارك اصدقائك شارك اصدقائك تحميل كتاب تذكرة داوود الانطاكي
شارك اصدقائك شارك اصدقائك راغب السرجانى كل مؤلفاته واصداراته
شارك اصدقائك شارك اصدقائك آخر اصدار من المكتبة الشاملة جديد
شارك اصدقائك شارك اصدقائك كل مواد الثانوى التجارى مع نماذج امتحانات
شارك اصدقائك شارك اصدقائك المصحف كاملا بصوت عبد المنعم الطوخى
شارك اصدقائك شارك اصدقائك مصطفى محمود جميع حلقات العلم والايمان
الأربعاء ديسمبر 07, 2016 7:40 am
الثلاثاء ديسمبر 06, 2016 10:12 pm
الإثنين ديسمبر 05, 2016 1:29 am
الجمعة ديسمبر 02, 2016 9:15 am
الخميس ديسمبر 01, 2016 11:47 am
الخميس نوفمبر 24, 2016 4:34 pm
الثلاثاء نوفمبر 22, 2016 7:38 pm
الخميس نوفمبر 17, 2016 11:53 pm
الثلاثاء نوفمبر 15, 2016 4:32 pm
الثلاثاء نوفمبر 08, 2016 12:11 am
إضغط علي شارك اصدقائك اوشارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!


نور الاسلام  :: المنتدي الإسلامي :: المقالات الاسلامية


شاطر


الثلاثاء أكتوبر 28, 2014 12:34 am
المشاركة رقم:
::العميد:: مستشار عام الموقع


إحصائية العضو

عدد المساهمات : 3387
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
المزاج : متفائل
mms mms :
الاوسمة

















مُساهمةموضوع: 238-المقالة الثامنة والثلاثون بعد المائتين من سلسلة التاريخ الاسلامى بعد الخلافة الراشدة الدولة الاموية خلافة هشام بن عبد الملك


238-المقالة الثامنة والثلاثون بعد المائتين من سلسلة التاريخ الاسلامى بعد الخلافة الراشدة الدولة الاموية خلافة هشام بن عبد الملك




238-المقالة الثامنة والثلاثون بعد المائتين
من سلسلة التاريخ الاسلامى
بعد الخلافة الراشدة
الدولة الاموية
خلافة هشام بن عبد الملك
سنة عشرين ومائة من الهجرة
فيها
غزا سليمان بن هشام بلاد الروم وافتتح فيها حصوناً‏.‏
وفيها
غزا إسحاق بن مسلم العقيلي تومان شاه، وافتتحها وخرب أراضيها‏.‏
وفيها
غزا مروان بن محمد بلاد الترك‏.‏
وفيها
كانت وفاة أسد بن عبد الله القسري أمير خراسان،
وكانت وفاته بسبب أنه كانت له دُبيلة في جوفه،
فلما كان مهرجان هذه السنة قدمت الدهاقين - وهم‏:‏ أمراء المدن الكبار - من سائر البلدان بالهدايا والتحف على أسد،
وكان فيمن قدم نائب هراة ودهقانها،
واسم دهقانها‏:‏ خراسان شاه،
فقدم بهدايا عظيمة وتحف عزيزة،
وكان من جملة ذلك قصر من ذهب، وقصر من فضة، وأباريق من ذهب، وصحاف من ذهب وفضة، وتفاصيل من حرير تلك البلاد ألوان ملونة،
فوضع ذلك كله بين يدي أسد حتى امتلأ المجلس‏.‏

ثم قام الدهقان خطيباً
فامتدح أسداً بخصال حسنة، على عقله ورياسته وعدله ومنعه أهله وخاصته أن يظلموا أحداً من الرعايا بشيء قل أو كثر،
وأنه قهر الخان الأعظم، وكان في مائة ألف فكسره وقتله،
وأنه يفرح بما يفد إليه من الأموال، وهو بما خرج من يده أفرح وأشد سروراً، فأثنى عليه أسد وأجلسه،
ثم فرق أسد جميع تلك الهدايا والأموال وما هناك أجمع
على الأمراء والأكابر بين يديه، حتى لم يبق منه شيء‏.‏
ثم قام من مجلسه وهو عليل من تلك الدبيلة،
ثم أفاق إفاقة وجيء بهدية كمثرى فجعل يفرقها على الحاضرين واحدة واحدة، فألقى إلى دهقان خراسان واحدة‏.‏
فانفجرت دبيلته وكان فيها حتفه،
واستخلف على عمله جعفر بن حنظلة البهراني،
فمكث أميراً أربعة أشهر حتى جاء عهد نصر بن سيار في رجب منها،
فعلى هذا تكون وفاة أسد في صفر من هذه السنة‏.‏
وقد قال ابن عرس العبدي يرثيه‏:‏
نعى أسد بن عبد الله ناع * فريع القلب للملك المطاع
ببلخ وافق المقدار يسري * وما لقضاء ربك من دفاع
فجودي عين بالعبرات سحاً * ألم يحزنك تفريق الجماع
أتاه حِمامهُ في جوف ضيع * وكم بالضيع من بطل شجاع
أتاه حمامه في جوف صيغ * وكم بالصيغ من بطل شجاع
كتائب قد يجيبون المنادي * على جرد مسومة سراع
سقيت الغيث إنك كنت غيثاً * مريعاً عند مرتاد النجاع
وفيها
عزل هشام خالد بن عبد الله القسري عن نيابة العراق،
وذلك أنه انحصر منه لما كان يبلغه من إطلاق عبارة فيه،
وأنه كان يقول عنه‏:‏
ابن الحمقاء،
وكتب إليه كتاباً فيه غلظة، فرد عليه هشام رداً عنيفاً‏.‏
ويقال‏:‏
إنه حسده على سعة ما حصل له من الأموال والحواصل والغلات،
حتى قيل‏:‏ إنه كان دخله في كل سنة ثلاثة عشر ألف ألف دينار،
وقيل‏:‏ درهم، ولولده يزيد بن خالد عشرة آلاف ألف‏.‏
وقيل‏:‏
إنه وفد إليه رجل من إلزام أمير المؤمنين من قريش،
يقال له‏:‏ ابن عمرو،
فلم يرحب به ولم يعبأ به،
فكتب إليه هشام يعنفه ويبكته على ذلك،
وأنه حال وصول هذا الكتاب إليه يقوم من فوره بمن حوله من أهل مجلسه فينطلق على قدميه حتى يأتي باب ابن عمرو صاغراً ذليلاً مستأذناً عليه، متنصلاً إليه مما وقع، فإن أذن لك وإلا فقف على بابه حولاً غير متحلل من مكانك ولا زائل، ثم أمرك إليه إن شاء عزلك وإن شاء أبقاك، وإن شاء انتصر، وإن شاء عفا‏.‏
وكتب إلى ابن عمرو يعلمه بما كتب إلى خالد،
وأمره إن وقف بين يديه أن يضربه عشرين سوطاً على رأسه، إن رأى ذلك مصلحة‏.‏

ثم إن هشاماً عزل خالداً وأخفى ذلك،
وبعث البريد إلى نائبه على اليمن
وهو‏:‏ يوسف بن عمرو فولاه إمرة العراق،
وأمره بالمسير إليها والقدوم عليها في ثلاثين راكباً،
فقدموا الكوفة وقت السحر، فدخلوها،
فلما أذن المؤذن أمره يوسف بالإقامة،
فقال‏:‏ إلى أن يأتي الإمام - يعني‏:‏ خالداً –
فانتهره وأمره بالإقامة،
وتقدم يوسف فصلى وقرأ‏:‏
‏{‏إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ‏}‏ ‏
[‏الواقعة‏:‏ 1‏]‏
و ‏{‏سَأَلَ سَائِلٌ‏}‏
‏[‏المعارج‏:‏ 1‏]‏
ثم انصرف
فبعث إلى خالد وطارق وأصحابهما، فاحضروا
فأخذ منهم أموالاً كثيرةً، صادر خالداً بمائة ألف ألف درهم،
وكانت ولاية خالد في شوال سنة خمس ومائة، وعزل عنها في جمادى الأولى من هذه السنة - أعني‏:‏ سنة عشرين ومائة -‏.‏
وفي هذا الشهر
قدم يوسف بن عمر على ولاية العراق مكان خالد بن عبد الله القسري،
واستناب على خراسان جُديع بن علي الكرماني،
وعزل جعفر بن حنظلة الذي كان استنابه أسد‏.‏
ثم إن يوسف بن عمر عزل جديعاً في هذه السنة عن خراسان،
وولى عليها نصر بن سيار،
وذهب جميع ما كان اقتناه وحصله خالد من العقار والأملاك وهلة واحدة‏.‏
وقد كان أشار عليه بعض أصحابه لما بلغهم عتب هشام عليه
أن يبعث إليه يعرض عليه بعض أملاكه، فما أحب منها أخذه وما شاء ترك،
وقالوا له‏:‏
لأن يذهب البعض خير من أن يذهب الجميع مع العزل والاخراق،

فامتنع من ذلك واغتر بالدنيا وعزت نفسه عليه أن يذل،
ففجأه العزل، وذهب ما كان حصله وجمعه ومنعه،
واستقرت ولاية يوسف بن عمر على العراق وخراسان،
واستقرت نيابة نصر بن سيار على خراسان،
فتمهدت البلاد وأمن العباد، والله الحمد والمنة‏.‏
وقد قال سوار بن الأشعري في ذلك‏:‏
أضحت خراسان بعد الخوف آمنةً * من ظلم كل غشوم الحكم جبار
لما أتى يوسفاً أخبار ما لقيت * اختار نصراً لها نصر بن سيار
وفي هذه السنة استبطأت شيعة آل العباس كتاب محمد بن علي إليهم،
وقد كان عتب عليهم في اتباعهم ذلك الزنديق الملقب‏:‏
بخداش، وكان خُرَّمياً،
وهو الذي أحل لهم المنكرات ودنَّس المحارم والمصاهرات،
فقتله خالد القسري كما تقدم‏.‏
فعتب عليهم محمد بن علي في تصديقهم له واتباعهم إياه على الباطل،
فلما استبطأوا كتابه إليهم بعث إليهم رسولاً يخبر لهم أمره،
وبعثوا هم أيضاً رسولاً،
فلما جاء رسولهم أعلمه محمد بماذا عتب عليهم بسبب الخُرَّمي،
ثم أرسل مع الرسول كتاباً مختوماً،
فلما فتحوه لم يجدوا فيه سوى‏:‏
بسم الله الرحمن الرحيم،
تعلموا أنه إنما عتبنا عليكم بسبب الخرمي‏.‏
ثم أرسل رسولاً إليهم فلم يصدقه كثير منهم وهموا به،
ثم جاءت من جهته عصى ملوياً عليها حديد ونحاس،
فعلموا أن هذا إشارة لهم إلى أنهم عصاة، وأنهم مختلفون كاختلاف ألوان النحاس والحديد‏.‏
قال ابن جرير‏:‏
وحج بالناس فيها محمد بن هشام المخزومي فيما قاله أبو معشر‏.‏
قال‏:‏ وقد قيل‏:‏
إن الذي حج بالناس سليمان بن هشام بن عبد الملك‏.‏
وقيل‏:‏
ابنه يزيد بن هشام، فالله سبحانه وتعالى أعلم‏.‏




توقيع : الطائرالمسافر



_________________




ربما عابوا السمو الأدبي بأنه قليل ،

ولكن الخير كذلك . وبأنه مخالف ،

ولكن الحق كذلك ، وبأنه محير ،

ولكن الحسن كذلك،

وبأنه كثير التكاليف ،

ولكن الحرية كذلك







الــرد الســـريـع



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 3 والزوار 37)

خــدمات المـوضـوع
 KonuEtiketleri كلمات دليليه
238-المقالة الثامنة والثلاثون بعد المائتين من سلسلة التاريخ الاسلامى بعد الخلافة الراشدة الدولة الاموية خلافة هشام بن عبد الملك , 238-المقالة الثامنة والثلاثون بعد المائتين من سلسلة التاريخ الاسلامى بعد الخلافة الراشدة الدولة الاموية خلافة هشام بن عبد الملك , 238-المقالة الثامنة والثلاثون بعد المائتين من سلسلة التاريخ الاسلامى بعد الخلافة الراشدة الدولة الاموية خلافة هشام بن عبد الملك ,238-المقالة الثامنة والثلاثون بعد المائتين من سلسلة التاريخ الاسلامى بعد الخلافة الراشدة الدولة الاموية خلافة هشام بن عبد الملك ,238-المقالة الثامنة والثلاثون بعد المائتين من سلسلة التاريخ الاسلامى بعد الخلافة الراشدة الدولة الاموية خلافة هشام بن عبد الملك , 238-المقالة الثامنة والثلاثون بعد المائتين من سلسلة التاريخ الاسلامى بعد الخلافة الراشدة الدولة الاموية خلافة هشام بن عبد الملك
 KonuLinki رابط الموضوع
 Konu BBCode BBCode
 KonuHTML Kodu HTMLcode
إذا وجدت وصلات لاتعمل في الموضوع او أن الموضوع [ 238-المقالة الثامنة والثلاثون بعد المائتين من سلسلة التاريخ الاسلامى بعد الخلافة الراشدة الدولة الاموية خلافة هشام بن عبد الملك ] مخالف ,, من فضلك راسل الإدارة من هنا


مواضيع ذات صلة

تعليمات المشاركة
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة






Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2015 AhlaMontada Solutions, Inc. All rights reserved.Noreleslam.com
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نور الاسلام