الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  اليوميةاليومية  بحـثبحـث  قائمة الاعضاءقائمة الاعضاء  المجموعاتالمجموعات  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  


مرحباً بكم إلى منتديات نور الاسلام .
مرحبا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى..


!~ آخـر 10 مواضيع ~!
شارك اصدقائك شارك اصدقائك كتب جميع قوانين مصر في كتاب الكتروني بحجم 4 MB بالمجان
شارك اصدقائك شارك اصدقائك تحميل كتاب تذكرة داوود الانطاكي
شارك اصدقائك شارك اصدقائك راغب السرجانى كل مؤلفاته واصداراته
شارك اصدقائك شارك اصدقائك آخر اصدار من المكتبة الشاملة جديد
شارك اصدقائك شارك اصدقائك كل مواد الثانوى التجارى مع نماذج امتحانات
شارك اصدقائك شارك اصدقائك المصحف كاملا بصوت عبد المنعم الطوخى
شارك اصدقائك شارك اصدقائك مصطفى محمود جميع حلقات العلم والايمان
شارك اصدقائك شارك اصدقائك اقوى واخطر كتب السحر حتى الان.كتاب السحر القديم واستحضار ابلي
شارك اصدقائك شارك اصدقائك تحميل جميع كتب الشيخ محمد الغزالى 55 كتاب
شارك اصدقائك شارك اصدقائك المقالةرقم152من سلسلة الاحاديث الضعيفة
الجمعة ديسمبر 02, 2016 9:15 am
الخميس ديسمبر 01, 2016 11:47 am
الخميس نوفمبر 24, 2016 4:34 pm
الثلاثاء نوفمبر 22, 2016 7:38 pm
الخميس نوفمبر 17, 2016 11:53 pm
الثلاثاء نوفمبر 15, 2016 4:32 pm
الثلاثاء نوفمبر 08, 2016 12:11 am
السبت نوفمبر 05, 2016 4:57 am
الأربعاء نوفمبر 02, 2016 8:16 pm
السبت أكتوبر 22, 2016 7:43 pm
إضغط علي شارك اصدقائك اوشارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!


نور الاسلام  :: المنتدي الإسلامي :: المقالات الاسلامية


شاطر


السبت نوفمبر 21, 2015 9:13 pm
المشاركة رقم:
::العميد:: مستشار عام الموقع


إحصائية العضو

عدد المساهمات : 3387
تاريخ التسجيل : 11/05/2012
المزاج : متفائل
mms mms :
الاوسمة

















مُساهمةموضوع: 119من سلسلة العقيدة الفرقان بين اولياء الرحمن واولياء الشيطان لشيخ الاسلام احمدبن تيمية 728هجرية


119من سلسلة العقيدة الفرقان بين اولياء الرحمن واولياء الشيطان لشيخ الاسلام احمدبن تيمية 728هجرية


119

من سلسلة العقيدة



الفُرْقَان
بين أولياء الرحمن
وأولياء الشيطان



لشيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله تعالى







وذكر الرحمن هو الذكر الذي بعث به رسوله صلى الله عليه وسلم
مثل القرآن
فمن لم يؤمن بالقرآن ويصدق خبره ويعتقد وجوب أمره
فقد أعرض عنه
فيقيض له الشيطان فيقترن به

قال تعالى :
{ وهذا ذكر مبارك أنزلناه }

وقال تعالى :

{ ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى }

{ قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا }

{ قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى }

فدل ذلك على أن ذكره هو آياته التي أنزلها

ولهذا لو ذكر الرجل الله سبحانه وتعالى دائما ليلا ونهارا مع غاية الزهد وعبده مجتهدا في عبادته

ولم يكن متبعا لذكره الذي أنزله - وهو القرآن –

كان من أولياء الشيطان

ولو طار في الهواء أو مشى على الماء ؛

فإن الشيطان يحمله في الهواء .

وهذا مبسوط في غير هذا الموضع .

ومن الناس

من يكون فيه إيمان وفيه شعبة من نفاق

كما جاء في الصحيحين

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال

{ أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا حدث كذب ؛ وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان وإذا عاهد غدر }

وفي الصحيحين أيضا

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

{ الإيمان بضع وستون أو بضع وسبعون شعبة أعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان }

فبين النبي صلى الله عليه وسلم

أن من كان فيه خصلة من هذه الخصال ففيه خصلة من النفاق حتى يدعها

وقد ثبت في الصحيحين أنه

{ قال لأبي ذر - وهو من خيار المؤمنين - إنك امرؤ فيك جاهلية فقال يا رسول الله أعلى كبر سني قال : نعم } .

وثبت في الصحيح عنه أنه قال

{ أربع في أمتي من أمر الجاهلية : الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والنياحة على الميت والاستسقاء بالنجوم }

وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

{ آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان }

وفي صحيح مسلم

{ وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم . }

وذكر البخاري عن ابن أبي مليكة قال :

أدركت ثلاثين من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق على نفسه

وقد قال الله تعالى :

{ وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله وليعلم المؤمنين }
{ وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان }

فقد جعل هؤلاء إلى الكفر أقرب منهم للإيمان

فعلم أنهم مخلطون وكفرهم أقوى وغيرهم يكون مخلطا وإيمانه أقوى .

وإذا كان " أولياء الله "

هم المؤمنين المتقين

فبحسب إيمان العبد وتقواه تكون ولايته لله تعالى

فمن كان أكمل إيمانا وتقوى كان أكمل ولاية لله .

فالناس متفاضلون في ولاية الله عز وجل بحسب تفاضلهم في الإيمان والتقوى

وكذلك يتفاضلون في عداوة الله بحسب تفاضلهم في الكفر والنفاق

قال الله تعالى :

{ وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمانا فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون }

{ وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون }

وقال تعالى :

{ إنما النسيء زيادة في الكفر }

وقال تعالى :

{ والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم }

وقال تعالى في المنافقين
{ في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا } .

فبين سبحانه وتعالى

أن الشخص الواحد قد يكون فيه قسط من ولاية الله بحسب إيمانه ؛
وقد يكون فيه قسط من عداوة الله بحسب كفره ونفاقه .
وقال تعالى
{ ويزداد الذين آمنوا إيمانا }
وقال تعالى
{ ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم } .






توقيع : الطائرالمسافر



_________________




ربما عابوا السمو الأدبي بأنه قليل ،

ولكن الخير كذلك . وبأنه مخالف ،

ولكن الحق كذلك ، وبأنه محير ،

ولكن الحسن كذلك،

وبأنه كثير التكاليف ،

ولكن الحرية كذلك







الــرد الســـريـع



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 3 والزوار 37)

خــدمات المـوضـوع
 KonuEtiketleri كلمات دليليه
119من سلسلة العقيدة الفرقان بين اولياء الرحمن واولياء الشيطان لشيخ الاسلام احمدبن تيمية 728هجرية , 119من سلسلة العقيدة الفرقان بين اولياء الرحمن واولياء الشيطان لشيخ الاسلام احمدبن تيمية 728هجرية , 119من سلسلة العقيدة الفرقان بين اولياء الرحمن واولياء الشيطان لشيخ الاسلام احمدبن تيمية 728هجرية ,119من سلسلة العقيدة الفرقان بين اولياء الرحمن واولياء الشيطان لشيخ الاسلام احمدبن تيمية 728هجرية ,119من سلسلة العقيدة الفرقان بين اولياء الرحمن واولياء الشيطان لشيخ الاسلام احمدبن تيمية 728هجرية , 119من سلسلة العقيدة الفرقان بين اولياء الرحمن واولياء الشيطان لشيخ الاسلام احمدبن تيمية 728هجرية
 KonuLinki رابط الموضوع
 Konu BBCode BBCode
 KonuHTML Kodu HTMLcode
إذا وجدت وصلات لاتعمل في الموضوع او أن الموضوع [ 119من سلسلة العقيدة الفرقان بين اولياء الرحمن واولياء الشيطان لشيخ الاسلام احمدبن تيمية 728هجرية ] مخالف ,, من فضلك راسل الإدارة من هنا


مواضيع ذات صلة

تعليمات المشاركة
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة






Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2015 AhlaMontada Solutions, Inc. All rights reserved.Noreleslam.com
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نور الاسلام